Концепция
Волшебство и магия с древних времен интересуют человечество. Сверхъестественное находится за гранью реальности, и нас волнует, каким образом происходят те или иные необычные события, которое не поддаются научному объяснению. Мы вдохновляемся волшебством, которое возможно погрузить нас в загадочный мир, дать пищу нашему воображению. Однако это не только восхищает, но и пугает. В средневековье люди представляли, что ведьмы подписывают договор с дьяволом, и благодаря этому способны творить магию. Считалось, что они собирались в шабаши и увлекались нечистой силой. Их демонизировали, человечество боялось тех, кто не похож на остальных. Этот страх
и привёл к дальнейшему гонению, так называемой «охоте на ведьм», которая продолжалась несколько веков.
В будущем люди уже не так категорично относились к магии, погружались в тему волшебства, ведь на неё можно посмотреть и под другим углом. На протяжении десятков и сотен лет человечество дискутировало
на эту тему, тем самым все глубже погружаясь в неизведанное. В настоящее время колдовство вновь широко обсуждается, всё больше появляется книг и фильмов, которые рассказывают нам о ведьмах, погружают в новые миры и помогают отвлечься от реальности. Конечно, кинематограф не мог оставить незамеченной такую интересную тему. В XX и XXI веках ведьм на экране показывали по-разному. И хотя мы привыкли думать, что колдунья одета в черное платье с маньтией, обязательно носит острую шляпу и передвигается на метле, образ ведьмы в голливудском кинематографе намного интереснее и сложнее. При работе над картинами о волшебстве люди начали задумываться, что ведьма — это многогранный персонаж, который может быть показан с разных точек зрения.
В данном исследовании демонстрируется, какими именно женщин, занимающимися колдовством, представляли в Голливуде, как их образ эволюционировал, а отношение публики к колдовству менялось. За основу взяты фильмы, которые сильно повлияли на представление ведьмы. На примере костюмов, выбранных для магических героинь, в разных десятилетиях мы проследим, как менялся внешний облик ведьмы, тем самым определим реакцию человечества на женщину, которая отличается от остальных. В данной работе рассмотрены четыре основных типа представления колдуний на экране таких, как сказочное зло, сексуальная сила и волшебство, становление ведьмы, и магия и независимость. Такое разделение ярче проиллюстрирует, как сильно менялся облик ведьмы, и как от практически пустой второстепенной героини, она выходит на первый план, поражая своей многогранностью.
Сказочное зло
От древних мифов и легенд до классических сказок и шекспировских пьес — ведьмы издавна изображались как могущественные, таинственные фигуры со сверхъестественными способностями.
Эти ранние образы колдуний как темных, злобных существ определили то, как они представлены на экране, особенно в первые десятилетия XX века. Мы часто можем увидеть ведьм в стереотипных образах, которые демонстрирует их как героев антагонистов в детских сказках.
Кадры из фильма «Великолепный волшебник страны Оз» (реж. Отис Тернер, 1910).
В начале XX века в костюмах ведьм часто присутствовали такие традиционные элементы, как остроконечная шляпа, длинные струящиеся одеяния и метла. Черный цвет также обычно ассоциировался с ведьмами. Так, например, в картине «Великолепный волшебник страны Оз» 1910 года, первой экранизации книги Франка Баума, колдунья Момба представлена, как типичная злая и страшная волшебница.
Кадр из фильма «Белоснежка» (реж. Джеймс Сирл-Доули, 1916).
Похожий образ можно увидеть и в последующих фильмах. Пугающая старушка, которая часто одета в освободные лохмотья, ведет отчужденный образ жизни, и своим видом вызывавает ощущение опасности.
Кадр из фильма «Волшебник страны Оз» (реж. Виктор Флеминг, 1939).
Кадры из фильма «Волшебник страны Оз» (реж. Виктор Флеминг, 1939).
В экранизации «Волшебника страны Оз» 1939 года режиссёра Виктора Флеминга культовый образ колдуньи стал одним из самых узнаваемых и устойчивых в популярной культуре. Костюм ведьмы в этой адаптации представляет собой длинное, струящееся черное платье с высоким воротником и пышными рукавами. Оно изорвано и потрепано, что придает ведьме более зловещий и неопрятный вид. Костюм также включает в себя всем известную остроконечную черную шляпу. В сочетании с костюмом и зеленым гримом был создан по-настоящему запоминающийся и устрашающий персонаж, который оставляет особенное впечатление у зрителей на протяжении десятилетий, особенно детей.
Кадр из фильма «Фокус-покус» (реж. Кенни Ортега, 1993).
Кадры из фильма «Фокус-покус» (реж. Кенни Ортега, 1993).
С течением времени образ злой сказочной волшебницы эволюционировал, однако не был забыт. В фильме «Фокус-покус» 1993 года костюмы ведьм, который носят сестры Сандерсон, является центральным и знаковым элементом фильма. Дизайн платьев отличается сочетанием традиционных образов ведьм с причудливостью и индивидуальностью персонажей. Герои одеты в длинные, струящиеся бархатные платья
с корсетом. Стоит обратить внимание и на украшения, которые носят героини, например, обилие колец на руках. По сравнению с первыми десятилетиями XX века костюмы стали более детализированными и сложными.
Сексуальная сила и волшебство
После первых десятилетий XX века начинается переосмысление образа ведьмы. Теперь ее магическая сила становится манящей. Из злой, пугающей детей волшебницы, она переображается в сексуальную, отличающуюся от других женщин ведьму.
Кадры из фильма «Я женился на ведьме» (реж. Рене Клер, 1942).
Обратимся к образу Дженнифер из фильма «Я женился на ведьме» режиссера Рене Клера. Героиня одевается элегантно, в духе стиля 1940-х. Когда Дженнифер собирается напоить Вули любовным зельем, она одета в светлое длинное платье с приталенным лифом. Девушка совсем не похожа на ведьму, благодаря своему костюмы.
Кадр из фильма «Я женился на ведьме» (реж. Рене Клер, 1942).
В последующих сценах в одежде Дженнифер присутствуют и темные мистические цвета,
что добавляет традиционной ведьминской эстетики, однако костюмы героини все равно характеризуют ее, как привлекательную, молодую и уверенную в себе женщину.
Кадр из фильма «Колокол, книга и свеча» (реж. Ричарда Куайна, 1958).
Кадры из фильма «Колокол, книга и свеча» (реж. Ричарда Куайна, 1958).
Особенно сексуализированный образ ведьмы создается в фильме «Колокол, книга и свеча» режиссера Ричарда Куайна. Джиллиан Хоррой предстает перед зрителями в темной платье с открытой спиной. Она чарует мужчину, ее уверенность выражается не только в наряде, но и в позе. Она садится на диван, стараясь повернуться так, чтобы герою было видно часть ее тела.
Кадр из фильма «Колокол, книга и свеча» (реж. Ричарда Куайна, 1958).
К тому же в одежде Дженнифер присутсвуют нестандартные для образа ведьмы принты и цвета. Так, например, мы можем увидеть наряды героини, в которых сочетаются яркий красный цвет и леопардовый принт, благодаря чему отражается ее смелость и желание быть в центре внимания.
Кадр из фильма Мрачные тени (реж. Тим Бёртон, 2012).
По сей день колдуньи порой изображаются,
как привлекательные молодые женщины, наряды которых отражают уверенность и сексуальность, однако героиням в таких картинах не хватает любви. Они готовы пойти на всё, чтобы добиться второй половинки, и используют для этого свои магические способности. И в этом случае образ ведьмы отражает желания именно мужской аудитории. Колдуньи обладают сверхъестественной манящей силой, однако героине сложно справиться с земными проблемами.
Становление ведьмы




