РУБРИКАТОР
1. концепция 2. фотомонтаж 3. объективный ассабляж 4. визуальные образы в работах 5. вывод
Первая Международная выставка дада проходила в Берлине в галерее доктора Бурхарда с 30 июня по 25 августа 1920 года.
КОНЦЕПЦИЯ
Двадцатый век - время технического прогресса, когда человечество достигает небывалых высот в разных отраслях науки, но этот прогресс разрушает реальность, когда человечество сталкивается с войной, которая охватила весь мир. Тогда все научные и технические достижения становятся не добром, а злом, которое ежедневно уничтожило сотни людей. В этот момент в нейтральной Швейцарии, в Цюрихе, зарождается такое движение как дадаизм, с первыми манифестами и выступлениями художников. Движение возникло как реакция на последствия Первой мировой войны, жестокость которой, по мнению дадаистов, подчеркнула бессмысленность существования.
«Дадаисты не представляют собой ничего, ничего, ничего, несомненно, они не достигнут ничего, ничего, ничего» — лозунг дадаистов
Художники и поэты дадаизма видели войну как результат разрушительной рациональности и культурного кризиса, что и стало причиной их разочарования в старом укладе мира .Война рождает в их головах новые исключительные образы, которые пугают и отражают действительность, например противогазы, которые использовались как защита от химического оружия, которое впервые было применено в эту войну, протезы, которые давали покалеченным людям шанс на жизнь, но и “машинизировали” их.
Немецкая армия на Западном фронте. Противогазы для лошадей. 1914–1918 Имперский военный музей; Рабочий в клинике Гран Пале прикрепляет инструмент к своему протезу. 1919 Учреждение оборонной связи и ау
Искусственные тела, например манекены, автоматы или инвалиды с протезами - становятся центральными персонажами в работах художников. Можно сказать, что сама окружающая действительность подталкивает дадаистов к созданию работ с такими сюжетами, ведь их окружающий мир был заполнен тысячами “солдатами-калеками”, которые являлись примером ужасающего синтеза человека и технологий; машинного прогресса
Человек с протезами лучше обычного человека, его статус благодаря мировой войне повысился, он, можно сказать, стал принадлежать к высшему классу. [2]
Видя все ужасы, которые порождает прогресс - дадаисты приходят к тому, что полностью отвергаю традиционные эстетические каноны, стремясь разрушить общепринятые представления об искусстве через иррациональность, хаос. Они разрушают старые принципы работы с искусством, создавая совершенно новые правила, в которых не было правил.
Немецкие солдаты в противогазах во время Первой мировой войны.
В своем исследовании я хочу проанализировать работы дадаистов из европейских стран, и в особенности акцентировать свое внимание на немецкий (берлинский) дадаизм с уклоном на исторический контекст и сделать выводы, как Вторая Мировая повлияла на визуальную составляющую произведений.
Объектами моего исследования являются работы дадаистов из разных европейских стран, на которых можно увидеть след войны.
ФОТОМОНТАЖ
Дадаисты систематически и принципиально нарушали традиционные способы создания и восприятия искусства, по их мнению классическое “высокое искусство” служило инструментом систему, которая создавала условия, в которых зарождались войны. Вместо привычной живописи и скульптур с классическими формами, дадаисты выбрали случайность, иррациональность, фрагментацию и работу с уже существующими объектами.
Так родился такой прием, как фотомонтаж, принцип которого был разрезание и вырезание разных элементов из газет, журналов, плакатов и рекламы и собирая их в новые работы. Это стало способом визуальной критики того, что происходило в социуме, Фотомонтаж - предназначен для разрушение стабильного изображения, который был отражением того, что происходило на социально-политическом фоне
«Охваченный новаторским пылом, — писал Рауль Хаусман, — я хотел придумать название для этой техники, и после обсуждения с Джорджем Гроссом, Джоном Хартфильдом, Йоханнесом Баадером и Ханной Хёх мы решили называть эти работы фотомонтажами. Этот термин передает наше нежелание выступать в роли художников; мы воспринимали себя как инженеров (из-за чего предпочитали носить рабочие комбинезоны) и хотели строить, монтировать наши работы». [8]
Ханна Хех, вырезанная кухонным ножом Дада в последнюю культурную эпоху веймарского пивного бала в Германии, 1919 г.
В своих работах художники брали изображения политиков и собирали с ними разные провокационные фотомонтажи тем самым передавая свое истинное отношение к политической ситуации в Европе. Важно отметить, что родоначальниками этой техники можно считать Анну Хёх и Джона Хартфилда, которые были немцами, поэтому в их работах можно увидеть яркий протест и к тому, что оставила после себя Первая мировая, и уже к Гитлеровской политике тридцатых годов.
Джон Хартфилд — Deutsche Naturgeschichte — журнал AIZ, 1934 г./Джон Хартфилд — автопортрет с комиссаром полиции Цёргибелем, 1929
Джон Хартфилд — Война и трупы — последняя надежда богатых, 1932 г.
Джон Хитфилд — «Умиротворение» (Гитлер готовится убить французского петуха)./ Орудие в руках бога? Игрушка в руках Тиссена.
Джон Харфилд — Отцы и дети К десятилетию начала войны, 1924
Работы Харфилда были жесткой политической сатирой над тем, что происходило в Германии, а особенно над Гитлером и его политикой
ОБЪЕКТИВНЫЙ АССАБЛЯЖ
Еще один прием, который был создан участниками движения дада вопреки устоявшимся принципам был объективный ассамбляж. Они соединяли найденные объекты и материалы в трехмерные композиции.
Одна из самых значимых работ в технике объективного ассамбляжа является "Механическая голова (дух нашего времени) Рауля Хаусманна, которая представляет из себя парикмахерского манекена головы, к которой художник прикрепил разные объекты: линейку, карманные часы, шкатулка, кошелек, серийный номер, куски камеры. Работа - это символ человека послевоенного времени, который доверяет только внешним фактам и образам, не используя рациональное мышление. Хаусманн показывает человека ведомого
Рауль Хаусманн. Механическая голова (Дух нашего времени), 1920.
Рауль Хаусманн вместе со своей работой «Механическая голова» (Дух нашего времени), 1920.
Еще одна важная работа, которая была представлена на Первой международной ярмарки Дада в берлине в 1920 году была работа Джона Хартфилда и Рудольфа Шлихтера "Прусский ангел". Это манекен с головой свиньи и в форме немецкого офицера времен войны. Работа стала насмешкой над милитаризмом и желанием реванша, которые тогда наблюдались на территории Германии.
Джон Хартфилд и Рудольф Шлихтер «Прусский ангел» (Реконструкция)/ Прусский ангел сверху на открытии «Первой международной ярмарки Дада». Берлин, 1920
