Исходный размер 1140x1600

Сравнение погребальных практик Древнего Египта и Этрурии

Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям

Рубрикатор

  • Концепция
  • Основы мировоззрения
  • Гробницы
  • Ритуальные элементы
  • Сохранение облика усопшего
  • Вывод
  • Источники изображений
  • Библиография

Концепция

Погребальные практики являются важной частью многих культур. По сей день люди продолжают следовать определенным правилам, традициям, чтобы проститься с усопшим. Истоки такого поведения находятся в древности: в те времена людям было важно не просто похоронить умершего, но и совершить ряд действий, чтобы обеспечить ему благополучную жизнь в загробном мире.

Говоря о ритуальных обычаях в Древнем мире, люди часто проводят параллель с временами Древнего Египта. В школьной программе уделено достаточно времени для подробного изучения этой культуры, что вероятно повлияло на формирование первичных ассоциаций у подрастающего поколения. Рассуждая об этой теме, люди часто вспоминают египетские пирамиды, которые являются не только примером захоронения, но и отражением мировоззрения того времени.

Принцип выбора темы основан на том, что погребальные практики - важная часть жизненного цикла человека. Если древние люди соблюдали обычаи и придерживались определенной позиции на этот счет, значит это было целенаправленно и имело смысл. Изучив информацию о Древнем Египте, я вспомнила, что подобную концепцию наблюдала при изучении Этрурии. При схожих представлениях культур о загробной жизни, их разделяет Средиземное море, что усложняет прямой процесс обмена опытом, информацией и ресурсами.

Гипотеза исследования заключается в том, что сходство погребальной культуры в искусстве Древнего Египта и Этрурии не является признаком идентичного мировоззрения, а, наоборот, может отражать разные представления о ритуальных обычаях.

Изображения, представленные в этом визуальном исследовании, основаны на моем предпочтении. Я старалась изучить много информации на заданную тему, чтобы из разнообразия ресурсов можно было выбрать более интересные варианты. Некоторые изображения я брала, чтобы показать контраст между мировоззрениями культур, а какие-то, наоборот, подтверждали их сходство. В качестве источников изображения я использовала сайты музеев, а литературу, на которую я опиралась при написании исследования, я брала из электронных ресурсов: статей и описаний выставок, экспонатов на них. Одним из важных критериев была достоверность источника и информативность того, что находится в нем.

Рубрикация исследования основана на этапах ритуальных обычаев двух культур. Первый раздел, в котором описываются вводные положения о мировоззрении Древних египтян и этрусков, нацелен на введение читателя в культуру Древнего мира. Следующие секции поделены в зависимости от элементов, то есть рассматриваются гробницы этрусков и Древних Египтян, определенные детали. Последний раздел анализа посвящен анализу разных погребальных элементов, которые выполняют схожую функцию, что способствует рассмотрению темы с разных сторон. После каждого раздела есть микровыводы, которые повлияли на формирование итогового вывода исследования.

Введение

Перед началом анализа визуального материала рассмотрим представления жителей Древнего Египта и Этрурии о смерти. Концепция ритуальных обычаев в Древнем Египте основывалась на вере в загробный мир. Людям той эпохи было важно не просто сохранить тело усопшего, а запечатлеть определенные сюжеты на стенах гробницы. Этруски имели схожее представление, они тоже видели связь между визуальными образами и потустороннем миром, однако сюжеты их настенных росписей имеют отличия.

Гробницы

Исходный размер 1000x866

Небамун, охотящийся на птицу на болотах , гробница-часовня Небамуна, ок. 1350 г. до н. э.

Исходный размер 1000x637

Гуси Небамуна, гробница-часовня Небамуна, ок. 1350 г. до н. э.

Исходный размер 946x1000

Старик, оценивающий урожай (фрагмент), осмотр полей для Небамуна, гробница-часовня Небамуна, ок. 1350 г. до н. э.

Известная гробница Небамуну имеет множество росписей, которые характеризуют ритуальную культуру Древнего Египта. Сюжеты большинства росписей посвящены Небамуну и его семье. Важно заметить, что многие сцены акцентируют внимание на статусе чиновника, его высокому положению в обществе. Показательна сцена охоты на птиц, где фигура Небамун доминирует на фоне остальных. Фигура чиновника находится среди множества птиц, что возможно говорит о его власти, ведь он пытается «подчинить» животных, а также о разнообразии его жизни. Стоит обратить внимание, что люди, имеющие статус ниже, изображены иначе: на них нет украшений, может отсутствовать часть волос, а положение тела наклонено вниз.

Исходный размер 1763x1200

Пирующий человек. (VI в. до н. э.) Тарквиния, Гробница Львиц.

Исходный размер 1280x658

Гробница леопардов (480 годом до н. э.) Некрополь Монтероцци в Тарквинии

Росписи гробниц этрусков имеют иные сюжеты. В отличие от сцен, изображенных на стенах гробниц Древнего Египта, в Этрурии уделяется внимание изображению пиршеств. Стоит заметить, что герои фрески не находятся в трауре, ведь для этрусков существование в загробном мире является продолжением земной жизни.

Исходный размер 1429x1879

Фрагмент восточной стены гробницы Хнумхотепа II, большое дерево акации (около 1991-1786гг до н.э)

Исходный размер 1180x616

Гробница Итет. Ловля птиц и полевые работы (фрагмент). 2700 до н. э.

Исходный размер 1200x494

Сбор винограда. Роспись гробницы Нахта (крупно) (XV век до н. э.)

На стенах гробниц Древнего Египта часто изображалась сцены повседневности, например, охота, земледелие. Это связано с желанием жителей обеспечить усопшему благополучие в загробном мире. Древние египтяне верили, что изображение быта поможет покойнику обрести тот же уровень жизни после смерти.

Исходный размер 3456x1984

Охота и ловля. VI в. до н. э. Тарквиния, Гробница Охоты и Рыбной ловли.

Исходный размер 1475x1500

Пиршество Ларта Велха. (III–II вв. до н. э.) Тарквиния, Гробница Щитов

Этруски, как и Древние египтяне, хотели обеспечить умершему благополучие после смерти, однако их подход к этому отличается. Вместо сцен повседневности они изображали счастливые жизненные моменты, как пиршества или охоты, что является наглядным примером этрусской культуры. Важно обратить внимание на различие значения сцен охот для рассматриваемых культур. Когда в Древнем Египте это занятие имело прямую ассоциацию с победой и возвышением фигуры человека над существами природы, в Этрурии эта деятельность символизирует наслаждение жизнью.

Исходный размер 1000x751

Погребальная процессия. Факсимиле Книги мёртвых писца Ани (около 1250 год до н. э.)

Исходный размер 1920x1080

Доение коровы. Настенная фреска из гробницы Нахта. (около 1410–1370 годах до н. э.)

На настенных фресках гробниц Древнего Египта фигуры изображены статично. Голова и ноги изображены в профиль, а туловище в анфас. Изображение людей типизировано.

Исходный размер 1449x1500

Бегство человека в маске. VI в. до н. э. Тарквиния, Гробница Авгуров.

Исходный размер 538x850

Роспись гробницы Авгуров в Тарквинии. VI в. до н. э.

Исходный размер 1260x1051

фреска из Гробницы Авгуров в Тарквинии, Италия примерно 530 г. до н. э.

Фрески Этрурии можно назвать более динамичными. Расположение головы, ног и туловища совпадает с тем, как их изображали Древние египтяне, однако персонажи росписей находятся в движении. Фигура человека в этрусском искусстве реалистична: у героев фресок изображены мышцы, также можно понять чувства людей, что контрастирует с фигурами Древних Египтян.

Сравнение погребальных практик Древнего Египта и Этрурии
Проект создан 29.12.2025
Мы используем файлы cookies для улучшения работы сайта НИУ ВШЭ и большего удобства его использования. Более подробную...
Показать больше