Образ танца в искусстве сквозь века

«Театр уж полон; ложи блещут; Партер и кресла, всё кипит; В райке нетерпеливо плещут, И, взвившись, занавес шумит. Блистательна, полувоздушна, Смычку волшебному послушна, Толпою нимф окружена, Стоит Истомина; она, Одной ногой касаясь пола, Другою медленно кружит, И вдруг прыжок, и вдруг летит, Летит, как пух от уст Эола; То стан совьет, то разовьет, И быстрой ножкой ножку бьет.»

«Евгений Онегин», А.С. Пушкин

1. Концепция исследования
2. Искусство Древнего мира
3. Искусство Средневековья
4. Искусство Нового времени
5. Вывод
6. Библиография
7. Источники изображений

В древности танец был не просто одним из видов искусства или спорта, а важной частью духовной жизни человека. Убедиться в этом и визуализировать нам помогают именно материальные источники - произведения искусства различных эпох. Оживая на наших глазах, изображения рассказывают нам последовательную историю эволюции танца. И в одних произведениях искусства, как в зеркале, отражаются другие.

В исследовании проанализированы работы художников разных эпох - от древних неизвестных авторов до классических произведений 19 века. Интересным представляется не только оценить документальность изображения танцующих современников художника, но и сравнить взгляд сквозь столетия на танцоров прошлого.

Какими были первые изображённые танцы? Наскальные рисунки и более поздние письменные свидетельства о жизни первобытных племен говорят о том, что танец выполнял сакральную функцию в различных ритуалах: общение с духами или богами. Под аккомпанемент, вводящий в транс или же просто задающий ритм, наши предки передавали определённые невербальные сообщения в танцевальной форме. Это могли быть просьбы об удачной охоте или хорошем урожае, здоровье близких или упокоении усопших.

Во времена античности танец также продолжает рести в себе религиозные смыслы. Так, празднество в честь бога Диониса у древних греков — Великие Дионисии, позднее существовавшее и в Римской империи как знаменитая Вакханалия, сопровождалось различными танцами. В том, что именно в честь бога урожая проводились подобные гуляния, прослеживается древняя традиция, пришедшая ещё с Востока. В таких религиозных практиках, как мистерии именно групповые танцы участников играли немаловажную роль. Уже тогда ведущую исполнительскую роль партий отводили женщинам. Однако движения под музыку выполняли роль и обычного увеселительного действия, формы развлечения для представителей обоих полов.

Со временем танец стал и символом "женственности". Именно через грациозность и искусность, умение превосходно танцевать, изображается красота многих женских персонажей — богов и людей. В этом есть черты греческого понятия "калокагатия". Танцем девушки привлекали женихов на народных праздниках, гуляниях и даже во время богатых пиршеств. Это не просто набор положений тела, а инструмент обольщения, способ добиться желаемого.

Первый блок работы отведён танцам в Древнем мире. Исследуется первобытное искусство, а также искусство ближнего востока, греческой и римской культуры. Таким образом, раскрывается зарождение танца, выделяется традиция.

Во втором блоке исследуется изображение танца в средние века. В силу специфики эпохи средневековья сохранилось не так много работ с изображением танцев, так как в основном средневековое искусство было посвящено религиозной тематике.

Третий блок исследует танец в Новое время. С Ренессансом в искусство возвращаются сюжеты, изображающие танцы. В эпоху Нового времени создаются самые знаковые работы на танцевальную тематику.

«Танец — древнейший вид искусства, возникший еще в первобытном обществе и отражавший потребности человека выражать свои чувства посредством движений.

Еще в первобытном обществе существовали танцы, отражающие: трудовые процессы, охоту; движения животных, птиц; магический характер; процессы войны.

Первобытные танцы помогали человеку в познании природы. Посредством танца и магических обрядов человек обращался к силам природы». [Курс лекций «Как понимать балет. От классики до ХХІ века»]

«В Египте практиковались формализованные ритуалы и ритуальные танцы, в которых жрец символизировал бога. Эти танцы, которые были кульминацией церемонии, представляющий смерть и возрождение бога Осириса, становились все более и более сложными, и в конечном итоге их могли исполнять только специально обученные танцоры». [Статья «История танцев: Древний мир, Греция, Рим»]

«Танец в Древнем Египте имел культовое и бытовое значение (танцы, изображавшие изгнание злых духов, театрализованные погребальные обряды и т. п.)». [Курс лекций «Как понимать балет. От классики до ХХІ века»]

«Древние греки считали, что танцы были посланы людям богами и поэтому связывали их с религиозными церемониями и церемониями поклонения. Они верили, что Боги передавали дар умения танцевать только избранным смертным, которые в свою очередь учили этому остальных». [Статья «История и традиции греческих танцев в эпоху Античности»]

«Происхождение древнегреческого танца связано с Терпсихорой. Греческие танцы имели различные классификации и сопровождали обряды и праздники греков». [Курс лекций «Как понимать балет. От классики до ХХІ века»]

«Известно, что женщинам и мужчинам танцевать вместе запрещалось. Но юноши и девушки могли вместе участвовать, например, в цепочечных танцах». [Статья «История и традиции греческих танцев в эпоху Античности»]

«До 200 г. до н.э. танцы в Древнем Риме исполнялись только в виде хоровых шествий. В них участвовали целые процессии во главе с первосвященниками салиев, жреческой коллегией жрецов Марса и Квирина, которые ходили по кругу, ритмично ударяя в свои щиты. Танец был важной частью римских фестивалей — во время празднований Луперкалий и Сатурналий исполнялись дикие групповые танцы , которые были предшественниками позднего европейского карнавала». [Статья «История танцев: Древний мир, Греция, Рим»]