Концепция
Астрид Линдгрен — всемирно известная шведская писательница, автор книг о невероятных приключениях. Благодаря популярности, многие книги были экранизированы, что позволило читателям еще больше погрузится в созданные Астрид миры и снова порадоваться и улыбнуться. Главные герои ее книг — дети. Соответственно и в фильмах по ее произведениям больше всего внимания уделяется им. В визуальном исследовании я решила проанализировать экранизации и выделить основные приёмы, способы и смыслы, которые использует режиссер, чтобы создать образ ребенка. Как выглядит, что делает и как смотрит на мир человек, который перешел со страниц книг на экран.
Я решила взять именно шведские экранизации, потому что мне хотелось узнать, есть ли что-то похожее у режиссеров из страны, которая является родиной и для самой Астрид. Что смогли разглядеть режиссеры в ее персонажах и как показать их на экране.
А так как для Астрид Линдгрен понимание детства было важной частью жизни человека, то начну с него.
«Пеппи длинный чулок», Хелльбум Улле, 1969 г.
Придавать значение детству и тому как оно проходило начали не так давно. В древнем мире убийство ребенка не считалось убийством, дети долгое время работали наравне со взрослыми, специально воспитанием никто не занимался. То есть само понятие «детство» появилось далеко не сразу.
С появлением первых образовательных учреждений для детей, появляется и система воспитания. В каждой стране она основана на своих традициях и религии. Шведское воспитание не исключение. Верующее население Швеции начала 20 века воспитывало детей довольно строго. Можно было наказывать ребенка, применять физическую силу. Конечно, в каждой семье было по-разному. Детей учили хорошим манерам, правилам жизни, вере.
По воспоминаниям писательницы Астрид Линдгрен и шведского режиссера Бергмана, воспитание по строгим правилам было продиктовано церковью и обществом. Не нужно было выделяться, всё должно быть по правилам. Наказание же отпускало грехи и должно было оказывать положительное воздействие.
«Пеппи длинный чулок», Хелльбум Улле, 1969 г.
Родившись в небольшом городке и поняв особенности жизни в обществе того времени, Астрид осознала, что не согласна с многими установившимися порядками. Это несогласие выражалось не только в жизни, но и в книгах, где свобода человека, его мнение и желание всегда ставились выше всего.
Астрид считала, что самое важное, чему нужно научить ребенка — свободе. А добру не нужно учиться, его нужно понимать.
Для исследования я взяла несколько фильмов и сериалов, по произведениям Астрид Линдгрен, снятых в Швеции: «Пеппи длинный чулок», «Эмиль из Леннеберги», «Ронья, дочь разбойника», «Самый лучший в мире Карлсон», «Дети из Бюллербю» и «Новые приключения детей из Бюллербю». А также короткометражный фильм «Кто выше».
Во всех фильмах, хоть они и были сняты разными режиссерами, есть общие темы, на которые создатели обращают внимание зрителей. Каждый из фильмов показывает жизнь ребенка со своими страхами, сомнениями, играми, сказками. И везде это жизнь радостная, свободная. Детство представлено в фильмах таким, каким его видела или хотела видеть Астрид Линдгрен.
Исследование разделено на темы, которые оказались наиболее важными для режиссеров при создании образа ребенка.
I. Смех и эмоции II. Бег и свобода III. Природа IV. Дружба и игры V. Отношения со взрослыми
«Дети из Бюллербю», Лассе Халльстрём, 1986 г.
I. Смех и эмоции
Отличительной чертой всех фильмов является огромное количество смеха и улыбок. Ведь дети часто улыбаются. И миру и всем вокруг. Смех всегда искренний и радостный, словно приглашающий к совместным проделкам и выдумкам. Герои улыбаются просто увидев друг друга, они радуются друг другу. Честно и легко.
Особое внимание уделено эмоциям, в особенности улыбке и смеху. Всегда это близкий ракурс, долгий кадр. Можно также отметить, что почти все кадры сделаны чуть-чуть снизу или на уровне глаз главных героев. Нет такого, что зритель смотрит на героев свысока, как бы показывая своё превосходство.
«Дети из Бюллербю», Лассе Халльстрём, 1986 г.
«Дети из Бюллербю», Лассе Халльстрём, 1986 г.
«Пеппи длинный чулок», Хелльбум Улле, 1969 г.
«Эмиль из Леннеберги», Хелльбум Улле, 1974–1976 гг.
Рони, дочь разбойника, реж. Таге Даниэльссон, 1984 г.
Самый лучший в мире Карлсон, Хелльбум Улле, 1974 г.
Помимо улыбок показана и задумчивость и мечтательность — всё, что присуще ребенку. Часто мечтают в одиночестве, поэтому снова внимание на лицо.
«Пеппи длинный чулок», Хелльбум Улле, 1969 г.
Самый лучший в мире Карлсон, Хелльбум Улле, 1974 г.
II. Бег и свобода
Для детей бег — это способ исследования окружающего мира. Это выражение свободы. Можно нестись со всех ног, когда сердце бьется часто-часто, когда тело не подводит тебя и становится легким, ноги сильными и ловкими. Герои не просто передвигаются, но и взаимодействуют с пространством, которое их окружает. Зачем идти пешком спокойно, если намного быстрее и интереснее бежать, так скорее попадешь туда, куда хочешь попасть.
«Пеппи длинный чулок», Хелльбум Улле, 1969 г.
«Самый лучший в мире Карлсон», Хелльбум Улле, 1974 г. / «Дети из Бюллербю», Лассе Халльстрём, 1986 г.
