концепция
Начиная с 1990-х годов японское кино рассматривается исследователями как начало «новой волны» </font color=E57F46>. Тем не менее в отличие от радикальной «новой волны» 1960-х годов, тесно связанной с политическим протестом, кинематограф 1990-х не формирует единого движения. Скорее, его можно описать как разрозненное поле авторских практик, объединенных элементами артхауса, переживанием социального и экономического кризиса, а также эстетикой постиндустриальной и цифровой эпохи. В этом контексте в одной из статей я нашла термин «цифровое поколение», который, на мой взгляд, достаточно точно описывает режиссёров, работающих в этот период. [1]

Сюндзи Иваи
В этом контексте важной фигурой «нового японского кино» становится Сюндзи Иваи (Shunji Iwai), дебют которого в полнометражном художественном кино состоялся в 1995 году. Его значение в кинематографе во многом связано с тем направлением, которое он практически сразу задал своему творчеству.
По словам Иваи «молодые японцы не знают кино Куросавы и Одзу, не знают мира, показанного в этих фильмах, и молодые режиссеры должны снимать кино , способное заинтересовать молодую аудиторию» [2]
В его понимании раннее японское кино было крайне сильно сосредоточено на демонстрации «подлинной» национальной идентичности, создавая образ страны, который уже неузнаваем для современных молодых зрителей, хотя именно для этой аудитории необходимо снимать.
Многие фильмы Иваи прежде всего сосредоточены на образах подростков и молодых людей. Анализируя его работы, я заметила, что молодость в них не изображается как период романтизированного взросления или открытого протеста. Напротив, режиссер показывает ее как состояние меланхолии, в котором герои часто переживают одиночество, чувство отчуждения от общества и окружающего мира, внутреннюю нестабильность и трудности в коммуникации.
В рамках данного визуального исследования я хочу рассмотреть, каким образом в фильмах Сюндзи Иваи молодость оказывается неразрывно связана с ощущением меланхолии, внутреннего беспокойства и нередко эмоциональной нестабильности. Герои Иваи существуют в состоянии тревоги, одиночества и отчуждения, а само взросление в его фильмах воспринимается как хрупкий и болезненный опыт переживания окружающего мира.
Особое внимание хочу уделить и тому, как эмоции героев выражаются не только через сюжет, но и через визуальную организацию фильма. В кино Иваи чувство тревоги, хрупкости и потерянности передается с помощью цвета, света, пространства кадра и музыкального сопровождения. Повторяющиеся визуальные мотивы, такие как пустые городские пространства, школьные коридоры, природные пейзажи, размытость изображения, формируют особую атмосферу отчуждения и часто эмоциональной уязвимости.
Сюндзи Иваи и его давний коллега Нобору Шинода на съемках фильма «Все о Лили Чоу-Чоу» (2001)
Выбор текстовых источников основывается на исследовательской литературе, посвящённой японскому кинематографу 1990–2000-х годов, теоретических работах о трансформации японского авторского кино конца XX века, а также исследованиях, анализирующих визуальную эстетику и художественный метод Сюндзи Иваи. Особое внимание уделяется текстам, рассматривающим аффективную природу кинематографического изображения, визуальные механизмы передачи эмоционального состояния, а также теоретическим подходам к изучению меланхолии, подросткового мироощущения.
Принцип рубрикации визуального исследования основан на выделении различных форм переживания молодости, представленных в пяти фильмах Shunji Iwai. Каждая глава сосредоточена на отдельном эмоциональном и визуальном аспекте меланхолии:
01. Hana and Alice: Хрупкость подростковой дружбы. 02. All About Lily Chou-Chou: Реальное одиночество — Цифровая близость 03. April Story: Тихая меланхолия взросления 04. PiСNiC: Искаженная молодость. 05. Love Letter: Память о юности
Логика построения глав основывается не на годе выпуска фильмов, а на постепенном изменении способов переживания молодости в кино Ивая.
Исследование начинается с фильма, где молодость показана как непосредственный опыт повседневности, затем переходит к состоянию отчуждения, цифровой изоляции и разрушения социальных связей, в котором меланхолия приобретает более травматические и деструктивные формы. Завершается работа фильмом, где молодость уже не проживается напрямую, а сохраняется как воспоминание, эмоциональный след и попытка удержать прошлое через память.
Подобная структура позволяет проследить, каким образом через различные сюжетные ситуации и визуальные решения режиссер формирует целостный образ «меланхоличной молодости» . Рубрикация также основывается на анализе повторяющихся визуальных мотивов, цветовой драматургии, пространственных решений и общей атмосферы, которые объединяют выбранные фильмы в единую «систему» авторского взгляда
Хрупкость подростковой дружбы
Фильм «Хана и Алиса» (Hana and Alice) , вышедший в прокат в 2004 году, можно назвать одним из самых светлых и одновременно самых «хрупких» фильмов Иваи Сюндзи. В отличие от более мрачных и эмоционально тяжелых работ режиссёра (которые пойдут дальше), здесь практически отсутствует открытая трагедия или насилие. Несмотря на это, за внешней лёгкостью фильма скрывается характерная для Ивая меланхолия молодости, проявляющаяся через нестабильность человеческих отношений, страх покинутости и невозможность до конца понять другого человека.
В центре повествования находятся две школьницы, лучшие подруги. История начинается с того, что Хана влюбляется в Масаси Миямото, потерявшего память после падения, а Алиса помогает подруге поддерживать вымышленную историю об их «прошлых отношениях».
«Хана и Алиса» (реж. Сюндзи Иваи, 2004)
«Хана и Алиса» (реж. Сюндзи Иваи, 2004)
«Хана и Алиса» (реж. Сюндзи Иваи, 2004)
Постепенно фильм отходит от легкой истории про девчачью дружбу, ведь в ней начинает появляться эмоциональная зависимость, ревность и внутренняя неуверенность в себе. Подобное достигается не только сюжетом и игрой актеров, но и цветокоррекцией, которая в важные и напряженные моменты переключается между высокой и низкой насыщенностью.
«Хана и Алиса» (реж. Сюндзи Иваи, 2004)
Уже по самой первой сцене фильма можно заметить, каким образом Иваи акцентирует внимание на этой дружбе. В эпизоде на железнодорожной платформе режиссер использует естественный свет таким образом, что вокруг фигур Ханы и Алисы возникает мягкий световой контур. Контровое освещение буквально отделяет героинь от окружающего пространства, превращая их в самостоятельные визуальные фигуры. При этом сюжет временно останавливается, хотя, я бы сказала замедляется, девушки успевают подурачиться, посмеяться, выдыхая пар друг другу в лицо. Подобные сцены создают ощущение сиюминутной хрупкости и мимолетности подростковой близости, особенно зная дальнейшие события.
«Хана и Алиса» (реж. Сюндзи Иваи, 2004)
Хана и Алиса постоянно балансируют между привязанностью и соперничеством , желанием быть понятыми и страхом потерять друг друга и Миямото. Их отношения строятся на недосказанности, импровизации и эмоциональной нестабильности, что особенно характерно для подросткового возраста.
Молодость в фильме изображается как состояние постоянного эмоционального колебания. Девушки легко примеряют разные роли, фантазируют и буквально конструируют собственную и чужую реальность, чуть ли не сводя с ума парня с «амнезией».
Реальное одиночество — Цифровая близость
Фильм «Все о Лили Чоу-Чоу» (All About Lily Chou-Chou) 2001 года можно назвать самым жестоким и безысходным из всех фильмов Иваи Сюндзи, которые я разбираю в этом визуальном исследовании. Молодость здесь представлена в наиболее травматичной, разрушительной и деструктивной форме. Каждый день подростки борются за существование, отвоевывая возможность жить нормально друг у друга. Их мир намеренно показан как губительная и пугающе реалистичная среда, в которой одиночество, буллинг, психологическое и физическое насилие становятся частью повседневности.
Здесь особенно заметен приём, который некоторые исследователи называют «dove style violence» — модель поведения, при которой «люди холодно и отстраненно причиняют друг другу вред с безразличной жестокостью, напоминающей поведение некоторых видов птиц, которые, если член стаи отличается или слаб <...> клюют слабейшую птицу, пока она не погибнет» [7]
«Все о Лили Чоу-Чоу» (реж. Сюндзи Иваи, 2001)
Насилие в фильме пугает именно своей обыденностью и равнодушием, ведь подростки причиняют друг другу боль не под влиянием сильных эмоций, а словно по привычке, превращая унижение в норму повседневной жизни.
Именно поэтому меланхолия в фильме приобретает особенно тяжёлую форму. Она рождается не из воспоминаний или тихой грусти, а из ощущения полной эмоциональной опустошенности и невозможности найти безопасное место в реальном мире.
«Все о Лили Чоу-Чоу» (реж. Сюндзи Иваи, 2001)
«Все о Лили Чоу-Чоу» (реж. Сюндзи Иваи, 2001)




