«Меч короля Артура»: рождение мифа на обломках Римской Империи

«Меч короля Артура» - фильм Гая Ричи 2017 года – одна из многих итераций истории легендарного короля Артура. Наравне с фильмом 2004 года, «Меч короля Артура» также рассказывает историю в окружении римского наследия; хотя в рассматриваемом фильме это больше отголосок прошлого – развалины. Каждый новый фильм про короля Артура интересен по-новому, так как артуриана довольно гибкая, в ней много сюжетов, которые можно интерпретировать по-разному: история о справедливом и могущественном короле или история о жестоком, приказывающем убить всех младенцев. В общем, «каждая эпоха изобретает того Артура, который ей нужен» [6]. А потому интересно рассмотреть, какой фильм изобрела эпоха через призму дизайна среды, декораций.

Визуальный материал был подобран так, чтобы наиболее точно отражать мысль разделов, а также подтверждать тезисы. Также при сопоставлении рассматриваемого фильма с прототипами (или схожими по стилю) архитектуры или интерьера визуальный материал отобран по принципу схожести сравниваемых изображений: кадра из фильма и его прототипа (или очень схожего с ним архитектурного сооружения).

Так, в первом разделе будет рассматривается город Лондиниум, его внешний вид, почему он назван в фильме так, какое архитектурное римское наследие в нём есть. Во втором разделе – тронный зал и зал славы, и как тронный зал отражает каждого короля (Артура и Вортигерна). Далее Черная башня Вортигерна, на что она ссылается в своём архитектурном решении, как в экстерьере, так и в интерьере. И завершится иконографией римского орла в контексте названия города и римского наследия.

В качестве текстовых источников были выбраны статьи, в которых так или иначе рассматривается фильм. Как критики приняли фильм, за что зацепились, разбор рецензий. Про отражение артурианы в массовой культуре, про легенду о короле Артуре в целом. А также статья про архитектуру и философию античности. Принцип анализа текстовых источников состоит в том, чтобы понять, как люди видят рассказанную историю и как на их впечатление влияют (и влияют ли вообще) декорации.

В городе сосуществуют два времени, два типа архитектуры: античность и средневековье. Одно представлено в виде темных, низких незамысловатых построек, другое – величественные, большие руины монументальных строений, которые сразу притягивают взгляд. Так, панорама города открывается с полуразрушенного виадука над рекой, по которой плывет лодка с маленьким Артуром. Виадуки и акведуки одно из узнаваемых сооружений античного Рима. Его же развалены проглядываются на фоне по всему городу на протяжении фильма. Также Виадук ведет к дворцовому комплексу.

Ещё одно, наверное, самое узнаваемое сооружение древнеримской архитектуры, которое сразу бросается в глаза – это Колизей. Сразу понятно, что он скорее всего заброшен со времен ухода римлян, и жителям города не интересен: пережиток прошлого.

В Лондиниуме можно заметить что-то похоже на триумфальную арку, которая стоит на мосту. Она выглядит простовато, но возможно, тоже остаток Римской империи, который приспособили под собственные нужды жители, и теперь арка цепями поддерживает мост. Можно сказать, что, в рамках фильма, дорога под аркой — это личная артуровская священная дорога.

Есть также римские сооружения, которые используются жителями Лондиниума почти так же, как задумывалось создателями. Например, гимнасий. Вряд ли там учили чтению и письму, но палестра осталась местом для физических упражнений, местом, где учились драться. Гимнасий выполнил свои функции, как здание, и стал школой для Артура в фильме.

Еще одним элементом римской культуры является конный памятник. Конные памятники обычно ставили в честь правителей или выдающихся личностей где-нибудь, где его хорошо видно. Однако в фильме конный памятник обезглавлен (обезличен) и стоит в подворотне, где им некому любоваться, где он никому не интересен (скорее всего из-за того, что он был поставлен в честь какого-нибудь римлянина, который никого из жителей не волнует). Прототипом можно назвать конный памятник Марку Аврелию – один из самых известных римских конный памятников. Складки ткани на теле у обоих памятников очень похожи (кажется, оба носят плащ полудаментум), только в фильме всадник не вытягивает руку.

Любимый дворец Вортигерна также является римским сооружением. Только, в отличии от других, он целый (пока его не сжигают). Похоже, это одно из немногих зданий в городе, о котором заботились. Дворец стоит на возвышении, у него есть портик, ряды колонн и купол (чем-то напоминает смесь акрополя с собором святого Петра). Вортигерн, похоже, в целом ценит римское наследие: использует символ орла, римский салют, его любимый дворец. Но несмотря на это он равнодушен к остальным римским развалинам города, видимо, потому что сам Лондиниум и горожане его не волнуют.

Дворцовый комплекс также довольно интересен, так как в нем сочетаются римская архитектура с простой средневековой фортификаций и с грубым необработанном камнем скалы, который выступает внутри комплекса (тут уже прослеживается не только античность и средневековье, но и что-то более древние: мегалиты).

В комплексе есть сооружение, которое явно напрямую отсылает на Пантеон в Риме. Это здание – основное, где сидел Вортигерн и где ставит круглый стол Артур. Довольно интересный выбор для основного дворца: храм всех богов – храм всех королей – в нем сидели и правили совершенно разные люди (Утер, Вортигерн, Артур). А также это соответствует средневековому: вся власть королей от Бога (богов, в случае с языческим храмом), они наместники Бога на земле. Или, так как это римское сооружение, намек на то, как многие правители любили возводить родословную к Цезарю.

Тронный зал находится в здании, напоминающем Пантеон. Он напоминает бронзовый киворий в соборе Св. Петра: те же четыре колонны (пусть и квадратные) перед полукруглой апсидой, то же возвышение. Витые колонны, составляющие аркаду, с коринфской капителью опоясывают тронный зал.